Individualita človeka

Individualita človeka: Prispôsobenie – neprispôsobenie sa skupine"

1. aktivita

Animátor povie skupine: Postavte sa, prosím, do kruhu... Nájde sa dobrovoľník, ktorý chce pomôcť skupine dostať sa do tempa?... Poprosí dobrovoľníka, aby na chvíľu vyšiel za dvere. Ostatných členov skupiny poprosí, aby keď sa dobrovoľník vráti a postaví sa doprostriedku kruhu, aby presne opakovali to, čo bude robiť on.

Po jednej až dvoch minútach môžete postupne uvoľniť miesto v strede inému členovi skupiny.

Zvyčajne sa človek v strede pohybuje tak, ako mu to v normálnej situácii pripadá smiešne a hlúpe. Ale tu, pretože každý ho imituje, sa cíti pravdepodobne stále voľnejšie a lepšie. Môže skákať, mávať rukami, dotýkať sa ľudí, robiť hluk, ľahnúť si atď. - skupina bude zakaždým jeho pohyby so stále väčšou zábavou nasledovať. Všetko, čo robí človek v strede, je v poriadku. Rýchlo sa naučí, že neexistuje nijaký štandard a nijaké predpisy. Dokonca aj keď stojí rozpačito, škriabe sa na hlave a hovorí: “Neviem, čo mám robiť”, budú všetci robiť práve to. Človek v strede dostáva pomaly silný pocit “ja som v poriadku, ty si v poriadku” a výsledkom je, že aj ostatní účastníci sa cítia uvoľnene a budú otvorenejší vo vzájomnom styku.

Po skončení aktivity venujte čas vzájomnému zdieľaniu, ako sa človek v strede cítil. Nie je problém cítiť sa dobre, keď všetci naokolo robia to čo ja, problém nastáva, ak ja cítim, že by som mal robiť niečo iné ako skupina.

Otázky k diskusii:

- Ako sa cítim a kedy sú tie situácie, keď chcem konať inak ako skupina (trieda, spolužiaci, kamaráti...)?
- Ako je to s odmietnutím vecí o ktoré nemám záujem, ale ak ich odmietnem, riskujem, že stratím spolupatričnosť k skupine? (fajčenie, útek z poslednej hodiny, iný názor na film, hudbu...)
- Čo si myslíte, ako vníma skupina človeka, ktorý má iný názor? Odsudzuje ho, alebo si ho za to cení?

Animátor vhodne usmerňuje diskusiu, prípadne podčiarkne pár dôležitých záverov ako napr.:

- človek v období strednej školy sa čoraz viac začína prejavovať ako individualita, napriek tomu má veľký problém konať inak ako skupina. Je pre neho (hlavne pre prvé ročníky SŠ) typická tzv. „stádová kultúra“.
- ak sa ktosi rozhodne konať inak ako skupina a je v tom dostatok sebadôvery je skupinou oceňovaný za svoj názor, ktorý je hoci iný ako skupina. Stáva sa vodcom, ku ktorému sa možno neskôr pridajú iní, ktorí doposiaľ nemajú toľko sebadôvery. Deje sa to v pozitívnom i negatívnom zmysle – napr. človek, ktorý odmietol v skupine fajčiť a stojí si za svojím je v skupine (hoci tajne) oceňovaný, rovnako ako suverén, ktorý falšuje ospravedlnenky môže byť niektorými oceňovaný za svoju „smelosť“.
- byť individualitou vyžaduje množstvo odvahy. Je potrebné vedieť, ako sa nenechať manipulovať. Ak mám iný názor, nemusím ho vysvetľovať. Jednoducho mám iný názor.

Príklad:

Ty nefajčíš? Čo si decko? Tu fajčí každý!
Nie nefajčím.
Neblbni – daj si jednu!
Nie ďakujem.
Prečo?
Už som vravel. Nefajčím.
Ty si ale blbec.
To je tvoj názor. Vravel som, že nefajčím. Už sa o tom nebavme.

2. aktivita

Táto hra potvrdzuje každému členovi skupiny skutočnosť, že je indivíduom s vlastnými spôsobmi myslenia a prežívania, cítenia a konania. Hra zdôrazňuje nevyhnutnosť uznať a rešpektovať existenciu individuálnych rozdielov.
Animátor oznámi skupine: Chcem vám navrhnúť rituál, ale bez toho, že by som vám vopred povedal, načo je to dobré. Na to musíte prísť sami. Najprv skúste len tak, zo zvedavosti, hrať...
Predstavte si, že existuje taký zvyk, ktorý sa šíri po krajine. Každá rodina sa raz do týždňa večer zíde a sadne si do kruhu, tak ako my tu. Otec sa poobzerá, vyberie si jedného člena rodiny a povie napríklad: “Štefan, ty si Štefan, nie otec.” Štefan sa pozrie na otca a povie: “Áno, otec, ja som Štefan, nie otec.” Teraz je na rade Štefan, aby pokračoval. Poobzerá sa po rodinnom kruhu a vyberie ďalšieho člena, napr.: “Oliver, ty si Oliver, nie Štefan.” Oliver odpovedá: “Áno, Štefan, ja som Oliver, nie Štefan.” Potom v rituáli pokračuje Oliver atď. Zvyk pokračuje v skutočnosti až do rána, my si ho tu chceme skúsiť len asi na štvrťhodinku. Môžete si hocikoho vybrať a keď chcete, môžete si niekoho vybrať aj viac ráz, ale môžete použiť iba uvedené vety. Môžete uviesť variácie s rôznym dôrazom, rôzne intonované, s rôznou rýchlosťou, sprevádzané rôznymi gestami. Začnite, prosím.
Vo vhodnej chvíli prerušte túto formu a dajte jednotlivcom, ktorí ešte neprišli na rad, alebo na ktorých prišiel rad len zriedkakedy, možnosť aby sa “voľne” vyslovili rituálnymi vetami.

HĽADISKÁ HODNOTENIA:

- Ako som sa cítil počas rituálu? Pripadal som si hlúpo?
- Všimli si ma natoľko, že ma oslovili?
- Čo prezrádza hra o napätí medzi jednotlivými členmi skupiny?
- Koho bolo pre mňa najdôležitejšie osloviť a prečo?
- Ako sa cítim teraz?
- V ktorej situácii môžem v tejto skupine o sebe povedať, že som “sám sebou”?
- Ako vnímam svoju jedinečnosť vo vzťahu k Bohu?

Táto hra obvykle prináša veľa pohybu a živosti. Niekedy má taký veľký vplyv na skupinu, že účastníci sa neskôr opätovne vracajú k uvedeným vetám, keď nastanú určité situácie; keď napr. Peter povie Katke: “Vôbec nechápem, prečo máš taký blbý názor”, vtedy možno atmosféru vhodne prečistiť, keď Katka povie: “Pozri, Peter, ty si Peter, nie Katka.”

Čítanie na záver:

Jn15, 1-11

Ja som pravý vinič a môj Otec je vinohradník. On každú ratolesť, ktorá na mne neprináša ovocie, odrezáva, a každú, ktorá ovocie prináša, čistí, aby prinášala viac ovocia. Vy ste už čistí pre slovo, ktoré som vám povedal. Ostaňte vo mne a ja vo vás. Ako ratolesť nemôže prinášať ovocie sama od seba, ak neostane na viniči, tak ani vy, ak neostanete vo mne. Ja som vinič, vy ste ratolesti. Kto ostáva vo mne a ja v ňom, prináša veľa ovocia; lebo bezo mňa nemôžete nič urobiť. Ak niekto neostane vo mne, vyhodia ho von ako ratolesť a uschne. Potom ich pozbierajú, hodia ich do ohňa a zhoria. Ak ostanete vo mne a moje slová ostanú vo vás, proste, o čo chcete, a splní sa vám to. Môj Otec je oslávený tým, že prinášate veľa ovocia a stanete sa mojimi učeníkmi. Ako mňa miluje Otec, tak ja milujem vás. Ostaňte v mojej láske! 1Ak budete zachovávať moje prikázania, ostanete v mojej láske, ako ja zachovávam prikázania svojho Otca a ostávam v jeho láske. 1Toto som vám povedal, aby vo vás bola moja radosť a aby vaša radosť bola úplná.

Prípadne:

Ef 4, 11-16

On ustanovil niektorých za apoštolov, niektorých za prorokov, iných za evanjelistov a iných za pastierov a učiteľov, aby pripravovali svätých na dielo služby, na budovanie Kristovho tela, kým nedospejeme všetci k jednote viery a poznania Božieho Syna, k zrelosti muža, k miere plného Kristovho veku, aby sme už neboli malými deťmi, ktorými sem-tam hádže a zmieta hocijaký vietor klamlivého ľudského učenia, ktorý podvodne strháva do bludu. Ale žime podľa pravdy v láske všestranne vrastajme do toho, ktorý je hlavou, do Krista. Z neho celé telo, pevne zviazané a pospájané všetkými oživujúcimi spojivami, podľa činnosti primeranej každej časti, rastie a buduje sa v láske.

Autor stretka: Anton Babják